Wichtige Lektionen Aus Dem Leben über Identität, Die Von "Selena" Gelernt Wurden

2024 Autor: Steven Freeman | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 08:16

Dieser Artikel wurde ursprünglich auf HelloGiggles.com veröffentlicht.

Selena Quintanilla ist weiterhin eine der wichtigsten Figuren der Popkultur. Von der Musik bis zu gesellschaftspolitischen Rahmenbedingungen hat Selena das Leben vieler Menschen beeinflusst und ist weiterhin eine Ikone der kulturellen und identitätsbezogenen Repräsentation. 1995 starb Selena in einer sich wandelnden politischen Landschaft in den Vereinigten Staaten. Während dieser Zeit zielten Politiker zunehmend auf Latinx-Gemeinschaften ab - wie dies in Kalifornien mit Proposition 187 der Fall war, einer Initiative, um undokumentierten Einwanderern öffentliche Dienste zu verweigern. Darüber hinaus richteten ständige Einwanderungsüberfälle im ganzen Land gegen Einwanderer ohne Papiere, und die nach der NAFTA erlassenen Maßnahmen brachten vielen Gemeinden Angst ein.

Selenas Tod war mehr als eine verlorene Latina-Legende - er ging über ihre Kunst hinaus. Sie wurde zu einer Ikone kultureller Identität, Widerstand und Stärkung der Frauen.

1996 wurde Selenas Geschichte für einen Spielfilm dokumentiert. 1996 fand ein landesweiter Casting-Aufruf statt, bei dem mehr als 24.000 Frauen für die Rolle der Selena vorgesprochen wurden - der größte offene Casting-Aufruf in der Geschichte Hollywoods seit den Scarlett O'Hara-Auditions für Gone with the Wind. Die Rolle wurde Jennifer López übertragen, und das Phänomen, dass Tausende von Frauen an den Auditions teilnahmen, verdeutlichte die Macht von Selena.

Selena war mehr als ein Film, es war eine kulturelle Erzählung von Identität und Latinx-Bestätigung

Der Film erzählt die Geschichte von Selena, bietet aber auch die Gelegenheit, die Kämpfe der marginalisierten Menschen - oder der anderen - und die Schnittstelle von Weiblichkeit und Kultur zu betrachten. Selena bot einige der größten Lektionen fürs Leben an und katapultierte ein Gespräch über Latinx, Frauen in der Musik, bi-kulturelle Identität und Intersektionalität.

Es ist eine der bekanntesten Szenen aus Selena. Eine klare und ehrliche Darstellung des Kampfes - und der Gabe - der kulturellen Hybridität.

Selena bereitet sich auf ihr mexikanisches Debüt vor, aber ihr Vater, Abraham Quintanilla, ist besorgt, dass ihr Mangel an Spanisch sie als weniger mexikanisch darstellen wird und sie von den Medien verspottet wird. Typisch für Selena, anstatt sich auf Sprachbarrieren zu konzentrieren, ist sie zuversichtlich, dass sich ihr Talent durchsetzen wird. Abraham, porträtiert von Edward James Olmos, spricht eines der haarsträubendsten Zitate, ein Moment, mit dem sich viele Latinx weiterhin identifizieren:

„Und wir müssen den Mexikanern beweisen, wie mexikanisch wir sind, und wir müssen den Amerikanern beweisen, wie amerikanisch wir sind. Wir müssen gleichzeitig mexikanischer als die Mexikaner und amerikanischer als die Amerikaner sein. Es ist anstrengend. Verdammt. Niemand weiß, wie schwer es ist, ein mexikanischer Amerikaner zu sein. “

Mitte der 90er Jahre herrschte eine groteske Stimmung gegen die Einwanderung. Selena zeichnet die Schmerzen in Latinx-Gemeinschaften auf und untersucht sie. Selena ist in Los Angeles für die Grammy Awards 1994; Sie und ihre Freundin Sara suchen nach Kleidern, um an der Zeremonie teilzunehmen. Beim Einkaufen werden beide Frauen von einem Geschäftspartner profiliert. Selena sucht Hilfe beim Anprobieren des Kleides und der Mitarbeiter deutet an, dass Selena sich das Kleid nicht leisten kann. Nachdem sie von einem Mitarbeiter erkannt wurden, strömen Hunderte von Fans in den Laden und fragen nach Selenas Autogramm.

An diesem Tag nahm Selena das Kleid nicht mit, aber sie nahm den Grammy für das beste mexikanisch-amerikanische Album mit nach Hause.

Pocha / Pochismo war früher ein Begriff, um Mexikaner mit einem anglo-beeinflussten Wortschatz zu beschämen. Der Pochismo ist jedoch ein klares Ergebnis der auferlegten Sprachakultur und ständigen gesellschaftspolitischen Veränderungen. In dem Film spricht Selena vor ihrer Monterrey-Show die Medien an: Sie ist nervös und ihr Akzent ist offensichtlich, sie ist eine Pocha. Mit vier einfachen Worten beweist Selena jedoch anmutig, dass sie sich nicht für ihre bi-kulturelle Identität entschuldigt.

"Ich bin sehr aufgeregt!" wurde zu einem entscheidenden Moment kultureller Hybridität und zu einer Darstellung von Mexikanern, die gleichzeitig durch zwei Welten navigierten. Selena eroberte den Pochismo zurück und ermöglichte eine umgekehrte Syntax, einen klaren Widerstand gegen Machtstrukturen.

Am 26. Februar 1995, einen Monat vor ihrem Tod, gab Selena ihr letztes Konzert in Houston, Texas. Betritt Selena in einer Pferdekutsche, winkt und lächelt mehr als 65.000 Fans zu und trägt ihren ikonischen, funkelnden lila Anzug - ein Moment, der tief in den Erinnerungen ihrer Fans verwurzelt ist. Als Selena auf die Bühne geht, sagt sie kraftvoll: "Hallo, Houston!" und beginnt sofort, Gloria Gaynors Disco-Hit "I Will Survive" zu singen. Selena beginnt ihr denkwürdiges Konzert mit einem Disco-Medley. Die musikalische Identität von Latinx liegt in einer Schnittstelle von Gemeinschaften und Genres. Es ist keine Einheitsidentität. Selena zeigte, dass das Latinx-Erlebnis vielschichtig ist. Selena, die „On The Radio“gefolgt von „Amor Prohibido“singt, stellt die Intersektionalität in den Vordergrund der Latinx-Identität.

Selena schwingt weiterhin in unserem Leben mit, prägt unsere Kultur und erinnert uns daran, dass wir mehr Repräsentation von Latinas in Kunst und Unterhaltung brauchen. Mehr Repräsentation in Mainstream-Räumen bedeutet Empowerment und eine notwendige Verstärkung von Stimmen und Erfahrungen. Und das müssen wir sehen